这部最新的印度神片,真是扎心了!

2019-06-26 10:43栏目:娱乐评论

从教育这个严肃话题,深入到阶级固化的议题,把原本沉重的话题拍的妙趣横生却又掷地有声,万般皆下品,惟有读书高,和中国自古以来的教育理念如出一辙,这是个拼爹的时代,学校不再是注重学生的品性,教育被待价而沽的趋势让人有些后怕,但贫民窟里的人并没有低人一等,他们懂得分享,懂得感恩,更愿意去帮助别人,很惊讶为了刚认识的邻居铤而走险去“碰瓷”只为替邻居筹集学杂费的好心人,这样的社会竟然还有这样善良的人,也深深体会到可怜天下父母心,每位父母为了让孩子接受最好的教育赴汤蹈火在所不惜,起跑线不再是孩子所接受的教育,而是孩子的出生背景,从而变成了如果你出生贫穷就注定你已经输在起跑线上了。印度电影在娱乐中探讨社会问题的勇气实在令人钦佩!

印度电影这几年在中国可谓是风生水起,从《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神啊》,再到上半年在中国砍下12.9亿惊人票房的《摔跤吧!爸爸》,无一不在中国市场得到了热烈的反响,可谓是叫好又叫座。

又一部印度高分电影《起跑线》于4月4日在国内正式上映,这部电影在印度当地口碑超高、斩获印度第23届银幕明星奖最佳影片、第10届马萨拉!奖年度突破性表演等多个奖项,目前国内豆瓣评分8.1。

最近有一部印度片《Hindi Medium》,其话题性再次引起国人的注意!翻译成中文就是《起跑线》。

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这些在中国大火的印度电影都有一个共通点:在娱乐中探讨社会问题。

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电影以幼儿园择校为主线,以教育公平中教育机会平等的角度诠释不同阶级背后的复杂问题,仅仅是教育机会平等就涉及复杂多端的社会阶层固化、利益共同体等方面的问题,这让人更加难以想象教育过程、教育结构、教育效果这三方便公平会牵涉到的更多问题。

《三傻》里调侃了古板、僵硬的教育理念,《我的个神啊》中讽刺了宗教派别的隔阂和愚昧,《摔跤吧!爸爸》则批判了重男轻女的传统,这一个个原本非常沉重的话题,被印度人机智的用充满喜感的剧情包装起来,让整个故事既有启发意义,又轻松、幽默,很有观赏性。

好的电影题材总是立足于生活,《起跑线》讲述了印度当地阶层固化、中产焦虑、教育资源匮乏等种种问题。值得关注的是,在这部印度电影中,我们看到了很多中国家长焦虑的影子。

中国最近有二句很热门的教育上的话:一句是:不要让孩子输在起跑线上,而这条“起跑线”指的就是孩子接受的教育。国人认为孩子接受了好的教育培训,才会具备有强大的竞争能力,以后才可以在未来激烈的社会竞争中获得先手与优势。于是在自从二胎政策开放以来,中国每年大约有1000多万的新生儿面世,在社会育儿条件逐渐完善的今天,全天下的父母都想让自己的孩子得到更好的教育。我们的国人起跑线的开始就比印度更加提前,从胎教就开始了。

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我们首先来看一下电影海报:The parents who will do anything to get their children into the right school。父母,就是那些会不遗余力、倾其所有让他们的孩子进入正确学校的人。那么什么学校是正确的?

另外一句热门口号来自是某知名幼儿园的广告:“你不把孩子送到我这来,我就帮你培养孩子未来的竞争对手”。这更加刺激了广大父母,孩子不能没有未来,不能为行先输,我的孩子必须先跑赢,必须多才多艺,必须取得优势,必须爬上更搞的阶级。于是大批的加上如同八仙国海般纷纷去找名校,各显神通,有“神通”的应用自己的各种关系,没“神通”的早早的排队报名。印度虽然与中国文化迥异的国家,但是二个国家的父母都认同教育可以决定人的命运这个观点。但是这句话变了味道,变成了命运越好,阶级越高。

最近,又有一部具备这样特质的印度神作诞生了!

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影片里印度夫妇拉吉和米图,为了能够让女儿接受好的教育,义无反顾地加入到了抢夺起跑线的行列中,在期间,他们遇到了不计其数和他们一样的父母,为了孩子能有一个美好的未来,他们可谓是不辞辛劳。费尽心思让她进入名校。

片名叫做《Hindi Medium》,梵镜论坛将它译作了《起跑线》,这个译名可谓是相当传神。

电影讲述了这样一个简单的故事:一对印度中产阶级夫妇拉吉和米图,为了让女儿皮雅进入印度高等幼儿园接受教育、为了“让孩子不能输在起跑线上”费劲了心思。

男主角拉吉本身是一个很质朴的人,他虽然不懂得高大上的英语和上流社会的礼仪,但他懂得为人处世,与人同乐的道理,明明是月光集市的商业大佬却甘愿住在租房里,不是没有钱搬家,只是不想离开住在那里的邻居朋友。他没有架子,可以在一群不熟的高端人士面前跟孩子随着音乐的节奏起舞,也可以和集市的邻居们一起参演舞台剧,借车给结婚的人。拉吉曾质疑是否有必要挤破脑袋让女儿上名校,她觉得孩子能够活得开开心心,自由自在就好。但是妻子米图虽然和他一样出身于公立学校,但她努力学习英语,了解上流社会的礼仪,想得到他们的认可,从而融入他们的圈子,希冀女儿以后能够成为人上人非常激动的表示,“我们不能让孩子接受我们所接受的教育”,因为我们的教育的孩子比不上别人,然后就会抑郁,继而可能会吸毒,她觉得正是因为没有接受到好的教育,他们才只能待在现在阶级,无法融入上层社会,她认为,好的学校机构能提供良好的英语,而英语在印度已经不仅仅是一门语言,还是阶级的分水岭。这段对话,揭露了印度重视教育的根本原因:好的教育才能让让孩子取得起步的优势,才能爬上更高的阶层。这和中国人的“起跑线”,可以说,是不谋而合,而中国人认为“教育可以决定命运”中的“命运”,其实就是印度口中的“阶级”,命运越好,阶级越高。于是,拉吉和米图义无反顾地加入到了抢夺起跑线的行列中,在期间,为了孩子的未来,夫妻做出了妥协,参加培训、熬夜排队、四处祈祷、找关系和试图贿赂,做了几乎能做的一切他们遇到了不计其数和他们一样的父母,为了孩子能有一个美好的未来,他们可谓是不辞辛劳。

中国有一句很热门的口号:不要让孩子输在起跑线上,而这条“起跑线”指的就是孩子接受的教育,中国人认为孩子接受了好的教育,才能具备强大的竞争力,才能在激烈的社会竞争机制中获得先机与优势。

被分层量级的上层社会

拉吉第一次为女儿报名时,缺乏经验,结果排在了很后面,因为很多家长都提早排队,有的甚至凌晨12点就来了,为了确保位置不被抢走,甚至带着睡袋睡觉,用矿泉水瓶子接小便,这阵仗,不亚于比中国幼儿园的排队。然而,吃了这么多苦头,往往还是无功而返。好的学校要求学生必须住在学区房,孩子的父母还要接受各种考核,除了学历、职业等硬性指标,父母的谈吐思维、衣着品味等等也要纳入考量,考核由笔试和面试两关组成,非常严苛。

换言之,中国人认为,教育可以决定人的命运。

影片一开始,就借助妈妈米图之口阐述了上高等幼儿园的关键意义:“上了高等幼儿园,才能考上好的高中、名牌大学、找一份好工作,最终不被社会淘汰。”“不能让我们的女儿,因为没有接受高等教育而低人一等,就好像我们一样。”于是,夫妻俩义无反顾地加入了抢夺起跑线的大军中,为了孩子的美好未来而努力:

不难看到,这些所谓的入学条件,都和孩子本身的资质无关,第一是看父母的经济实力,第二是看父母的各项素养,所谓的招生,其实就是在招学生的父母,确切的说,是筛选上层阶级的父母。

印度虽然与中国文化迥异的国家,但也认同这个观点。

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于是,来自中产阶层的拉吉夫妇,花重金搬进了学区房,并开始了一系列模仿上流人士的行动。不擅长英语的拉吉,答题时频频出错;不懂时尚的米图则在衣着搭配上,被诟病充满的乡土气息;两人出席高级派对时,显得和四周格格不入,

《起跑线》讲述的就是一对中产阶级的印度夫妇拉吉和米图,为了让女儿皮雅接受好的教育,费尽心思让她进入名校的故事。

拉吉为了给孩子领一张高等幼儿园的报名表,凌晨6点到校门口却意外排在长队最末端。当他抓耳挠腮想插队的时候,一位排队家长从睡袋里探出脑袋:“你别折腾了,我凌晨12点来排队也才到这。”此外,因为高等幼儿园75%的名额只留给居住在富人区的孩子,他们举家搬迁到上层社会“学区房”。他们花大价钱报名“幼儿园培训班”,女儿皮雅接受礼仪、游泳、外语等培训,夫妻俩则培训“上流人士”的谈吐思维、衣着品味,并接受幼儿园笔试、面试等各种考核。可是,一番折腾后皮雅还是没被录取,理由在于“学校不想录用服装店老板的孩子,因为店铺老板不属于上层社会。”

一番奔波后,拉吉的女儿还是被学校拒绝了,拒绝的理由就是,“学校不想录用店铺老板的孩子”(拉吉是一家服装店老板),因为“店铺老板”不是学校想要招收的上层阶级。

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如果说,重视教育的理念和不惜一切为孩子求学的心情,让中国观众觉得有共鸣的话,女儿入学时,校方对父母的严苛考核,则让中国观众觉得扎心了,因为这种现象,已经成为中国教育的新气象,孩子由于父母“不够格”而无法进入好的学校,正逐步成了一种隐患。

影片的一开始,丈夫拉吉曾质疑是否有必要挤破脑袋让女儿上名校,妻子米图非常激动的表示,“我们不能让皮雅接受我们所接受的教育”,因为她觉得正是因为没有接受到好的教育,他们才只能待在中产阶级,接着她又表示,好的学校能提供良好的英语教育,而英语在印度“不仅仅是一门语言,还是阶级。”

国内类似题材电视剧如《虎妈猫爸》也呈现了这些情况:开学前幼儿园门口排起报名长队、被学前教育压弯腰的小朋友、为买学区房而掏空积蓄的父母。最让我们扎心的是,电影中“起跑线”指的并不是孩子所接受的教育内容,而是他所出生的家庭等级。在当前的社会现状下,很多孩子会因为“父母的不够格”(比如父母学历、人脉、关系、财富等)而不是“自身能力不足”而无法进入好学校。

中印两国秉持的教育理念中,有一个核心的价值观:相信教育可以塑造个人品质。

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被抢占资源的下层社会

然而,这种根据父母阶层来决定孩子能否入学的做法,则妥妥的就是出生论,变相的认为,父母是什么样的人,决定孩子也将是什么样的人,完全否定了教育对个人品质的塑造。

这段对话,剖析了印度社会重视教育的根本原因:好的教育能让孩子取得优势,爬上更高的阶级。这和中国人理念中的“起跑线”,可以说,是不谋而合,而中国人认为“教育可以决定命运”中的“命运”,其实就是印度口中的“阶级”,命运越好,阶级越高。

为了缓解阶层固化,印度政府早有政策:“所有高等学校,必须有25%的入学名额,留给贫困学生”。

如此,我们口中的“起跑线”就不再是孩子所接受的教育,而是孩子所出生的家庭,进而,社会竞争机制也就荡然无存,中下阶层的孩子一出生就输了。没有公平可言!

于是,拉吉和米图义无反顾地加入到了抢夺起跑线的行列中,在期间,他们遇到了不计其数和他们一样的父母,为了孩子能有一个美好的未来,他们可谓是不辞辛劳。

上层社会凭身份入学,贫民阶层靠政策入学,中产阶级只能靠自己想办法。拉吉和米图在假装上流人士失败之后,不得不搬到贫民窟假扮穷人,为女儿争取入学机会。

为了改变这种状况,印度政府规定包括名校在内的每所学校,必须有25%的入学配额,留给贫困学生。这种粗糙的政策本身就不公平。

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上流阶层凭身份入学,贫困阶层靠政策入学,中产阶级就成了牺牲品。于是,拉吉夫妇在假装上流人士之后,不得不搬到贫民区,开始了扮穷生涯,为女儿争取宝贵的入学配额。为了融入贫民生活,做戏做足,骗过监督员的检查,拉吉夫妇又闹出了不少笑话。深刻反映了阶级间的巨大贫富差距,上流阶层的一掷千金和贫民区连饮用水都无法得到保障的情形,形成了强烈的反差。巨大的贫富差距,无疑是社会不稳定的因素之一,但更可怕的是阶级固化。拉吉对贫困生活表现出不适应时,他的贫民邻居热心的告诉他:他们甚没有名字,有的名字也是和自己样貌工作有关,世世代代都没有机会离开过他们所处的下层阶级,贫穷变的像遗传病一样,无法摆脱。最后在贫困众得了重病而死。

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